从事新闻工作20年的安妮塔·李（Anita Li ）在多伦多东部有色人种聚集的士嘉堡区长大，曾在《多伦多星报》和加拿大广播公司及纽约媒体工作，现在多伦多瑞尔森大学（ryerson university）教授新闻，去年六月她在多伦多《海象》（The Walrus）杂志撰文《反亚裔种族主义不仅仅是个热门话题》指模范少数族裔神话错误百出，她引用约克大学种族问题教授杜阿（Enakshi Dua）所说这一“概念来自美国亚裔的经历，白人主导的媒体和政府成功将其武器化，以加剧亚裔和黑人的分歧”，“人们常听到亚裔发达致富的故事，但这一叙述忽视了许多底层工作，如医院护工等很多都是亚裔”。多伦多约克大学卡尔·詹姆斯 (Carl James) 则认为“加拿大对种族问题讨论不够”，认为种族问题“只发生在美国”。1971 年《加拿大多元文化法案》鼓励新移民保留自己的文化，这种多元文化造成色盲，误以为加拿大社会超越了种族差异。在加拿大，亚裔社区比其他人更成功、更少被边缘化的谎言掩盖的事实是，华裔贫穷人口在10年前还多于黑人。

瑞尔森大学社会学系副教授戈登·潘（Gordon Pon）分享了高中时遭遇模范少数族裔定型的荒唐经验，他最强的学科是英文, 最差的是数学, 这偏离了典型华裔学生的形象，结果英语老师总怀疑他的文章是别人代笔，他认为将“刻板印象”强加于一个族群，无助于了解族群差异，它与多元文化主义融合在一起，令反亚裔种族主义得以藏身，令亚洲文化被简化为一维存在，陷于狭隘和僵化。加拿大自称是平等的多元文化国家，这延续了种族主义不存在的神话，而事实上加拿大有着悠久的反亚裔种族主义历史，且一直延续到今天。

出生于蒙特利尔上海人家庭的迪娅蒙·姚（Diamond Yao）是当地法文媒体《la converse》记者，她在加拿大百科全书（the canadian encyclopedia）撰文《模范少数族裔》，指“通过将亚裔提升为成功被同化的少数族裔，白人主流社会就可以摆脱种族压迫的嫌疑，否认黑人民权活动家的要求，但这种政治策略导致了亚裔的刻板印象”，“1967年加拿大移民法以积分制代替国别基础，允许受过高等教育的亚洲移民大量进入，强化了模范少数族裔的刻板印象”。

她记录了加拿大媒体关于亚裔神话的两个负面案例。CTV曾播出节目称中国留学生“接管”了大学，剥夺了白人的机会，而画面中的留学生实际上是当地华裔，CTV迫于压力解雇了制片人，事件促成加拿大华人平权会(CCNC) 成立。2010年麦克林杂志撰文“太亚洲化？”指加拿大顶尖大学亚裔学生太多，且不参加社交只追求功名，私立学校白人学生拒绝申请某些大学，只因为它们“太亚裔”，在引发加拿大亚裔抗议后，麦克林杂志拒绝道歉。

迪娅蒙·姚指“模范的刻板印象对亚裔社区伤害极大，不辜负神话的压力导致年轻亚裔心理健康出问题，自杀率增加，一些社区成员以不健康标准为生存策略，羞辱那些反抗者，导致亚裔社区内部分裂”。她认为模范少数族裔造成的刻板印象令人忽视亚裔社区在种族、文化和语言上的多样性，错误地将亚裔脸谱化，抹去了亚裔个体鲜活的历史和生活经历。